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胖子说的没错，这里的崖壁上确实有一个神龛，不过这神龛与内陆常见的神龛完全不同，这神龛是从崖壁上硬生生挖出来的，外表是一个半圆形的洞，人得弯腰才能钻进去，进去以后别有洞天，里面是一个类似圆顶墓的内室，内室的地面正中间摆放着一座我没见过的藏传佛像，佛像的脑袋已经不知去向，脖子断裂的地方颜色偏红，似乎是包裹着含铁的矿石。佛像前方的地上还有一堆碎渣，似乎是香炉的碎片，我凑过去一看，发现碎渣子里面还有不少已经快要化为灰的毛发，我再用爪钩扒开毛发，最终发现了几颗颜色焦黑的牙齿。
这里应该是一个用活人祭祀的场所，不过已经荒废了很久了，活人祭祀在几百至几十年前的西藏很常见，藏传佛教的大多佛教物品都是用人皮人骨制作而成的，他们认为这是对神明的敬仰，用人的血肉和骨头制作的佛具更是能沟通天地，因为这种恶劣的行为持续了起码有几百年。藏传佛教的佛具来路不正这在文物圈也算不上什么大事，毕竟人人都知道，但是近年来国家严打这些行为，这一类的文物基本上都被所谓的专家送去博物馆了，后来的下场也是不了了之，最后指不定油水进了谁的肚子。
这里既然有着神龛这类的建筑，那么有大墓的可能性就极高了，不过就算有大墓也大概是汉人工匠的产物，毕竟正统的藏族人喜欢天葬，是不可能耗费无数人力财力去建造陵墓的，造陵墓这种劳民伤财的行为一般只有封建王朝才愿意做。
胖子进来这里后就消失不见了，刚刚我一直没见到他出来，大概率是触发了这里的机关，也有可能是直接进到墓里去了，我掏出对讲机来打算先问问情况，结果开机后只能听到一阵极其刺耳的电流声，这附近有磁场干扰信号，而且距离我们应该很近，大概率就在山体内部。
正在我琢磨胖子去向的时候，张海客也钻进来了，他表情漠然，身上几乎没什么血迹。以他的身手来看，那些白毛猴子根本不是他的对手，我看到他手里抓着一块猴子戴的青铜面具，还在滴着血，只感觉到一阵反胃。
“很显然赤河蛇螺也寄生了这些猴子，”他把面具递给了我，“小心点这东西。”
我接过面具，发现这东西与那些灰狼胸口上的铜镜差不多，都是深深嵌在肉里的，以至于那些猴子没有脸皮，脸皮已经完全被这种青铜面具所替代，面具的正面是一整块青铜浇筑而成，勾勒了花纹和五官，五官看上去极为端庄，不过被拉长以后看着极为诡异，眼睛也拉长得有点像狐狸眼睛，面具背面就
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